"明镜亦非台"的意思?

这句话是与“身是菩提树，心若明镜台。时时勤拂拭，勿使惹尘埃 ”对答，你只所以不理解这句话我觉得你很有可能把“明镜”和“台”当成了两种东西，其实“菩提树”是一种树，“明镜台”是镜台。“菩提本无树，明镜亦无台。本来无一物，何处染尘埃？”说的意思与《心经》上的“无挂碍”意思一样，都是在讲“诸法空相”的道理。

就是这个意思。慧能不识字，更不会把玩文笔。这里用的也是浅白的文字。

慧能作的著名一偈，是将自己的意思请一读书僧代作的，弘忍来到，见到偈子，便知慧能已经开悟，传以衣钵信物，慧能於是立即出发，到广东一带传教去了。后来终使江南禅法大盛，六祖慧能的名字也在世间盛传起来。

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补充：
“明镜亦非台”指的是“明镜”和“台”都不存在。是一空绝对的空无思想。表达了慧能“空性”的境界已经非常之高，所以，弘忍认定知慧能已经开悟。我们不理解这句话，也许恰恰就是没完全开悟的原因。但可能已经达到了神秀的思想境界。

“心如明镜台”弘忍的大弟子神秀的思想境界，其知书达理，学问很高，但还没完全开悟，因此才说“心”如“明镜”一样。这也是弘忍判断神秀不如慧能的原因。

‘明镜亦非台’：你说心如明镜台，其实根本没有个台，若有个台则又有所执著，所谓‘应无所住，而生其心’，怎么还要有个台呢？